terça-feira, 30 de junho de 2009
Sinopse do filme:Uma Verdade Inconveniente
segunda-feira, 29 de junho de 2009
Anima Mundi.Sinopse;Atama Yama
“Depois de um avarento homem comer sementes de cereja, uma cerejeira começa a crescer na sua cabeça, pondo-o em sarilhos. Esta adaptação cinematográfica é uma moderna interpretação da história original japonesa Atama-yama, inserida em Tóquio da atualidade.”
O Anima Mundi Atama Yama(2002) tem uma forte mensagem as porturas do agir humano diante das nossas próprias ações (internas) de pensar,falar e agir durante o cotidiano,se referindo a reflexões ao meio social e ambiental.
O Anima Mundi Atama Yama(2002) tem uma forte mensagem as porturas do agir humano diante das nossas próprias ações (internas) de pensar,falar e agir durante o cotidiano,se referindo a reflexões ao meio social e ambiental.
Sinopse:Kirikou e a Feiticeira
Na África Ocidental, nasce um menino minúsculo, cujo tamanho não alcança nem o joelho de um adulto, que tem um destino: enfrentar a poderosa e malvada feiticeira Karabá, que secou a fonte d'água da aldeia de Kiriku, engoliu todos os homens que foram enfrentá-la e ainda pegou todo o ouro que tinham. Para isso, Kiriku enfrenta muitos perigos e se aventura por lugares onde somente pessoas pequeninas poderiam entrar.
sinopse: Kirikou 2; Os Animais Selvagens
Sinopse:Tainá 2
Nesta nova fase da luta contra os piratas de biodiversidade, Tainá enfrenta uma perigosa quadrilha que, para capturar e comercializar espécimes raros da fauna amazônica, ataca as árvores milenares onde muitos deles se abrigam. Agora uma pré-adolescente, a indiazinha se divide entre o enfrentamento dos bandidos e a atenção para com a pequenina Catiti, de seis anos, que foge da aldeia querendo imitar Tainá como protetora do meio ambiente. A garotinha sonha encontrar seu xerimbabo, bichinho de estimação. Tainá também tem problemas com Carlito, menino que veio da cidade para passar as férias com o pai, um biólogo. Ele trouxe Boris, um pequeno cão que se perde na mata, resgatado por Catiti. Há um choque cultural envolvendo os conhecimentos urbanos, científicos, do estudante Carlito, e o saber natural, tradicional, de Tainá. Mas todos devem unir-se para vencer a agressividade dos malfeitores. Boris é devolvido ao seu dono e Catiti adota uma oncinha órfã. A liderança, a coragem e a astúcia de Tainá triunfam novamente. Ela vai prosseguir em sua saga de defensora da floresta.
Sinopse:Tainá
Tainá (Eunice Baía), uma indiazinha de 8 anos, vive na Amazônia com seu velho e sábio avô Tigê, que lhe ensina as lendas e histórias de seu povo. Ao longo de aventuras cheias de peripécias, ela conhece o macaco Catu ao salvá-lo fas garras de Shoba, um traficante de animais. Perseguida pela quadrilha, ela foge e acaba conhecendo a bióloga Isabel e seu filho Joninho (Caio Romei), um menino de dez anos que mora a contragosto na selva. Depois de um desentendimento inicial, o garoto consegue superar os limites de menino da cidade e ajuda Tainá a enfrentar os contrabandistas, que vendem animais para pesquisas genéticas no exterior. Juntos, os dois aprendem a lidar com os valores destes dois mundos: o da selva e o da cidade.
quarta-feira, 24 de junho de 2009
Sinopse do filme.A Revolução dos Bichos.
A revolução acontece na Granja do Solar, que mais tarde virá a se tornar Granja dos Bichos. Major, um porco de doze anos, sonhara como todos os bichos poderiam sair da escravatura imposta pelos humanos, seus donos, para serem livres. Diz ele que tem que se fazer uma revolução e ser posta em prática o Animalismo, uma analogia ao Comunismo.Onde todos os bichos irão trabalhar para si próprios e que não precisariam serem escravos nunca mais dos seres humanos. Major morre, Bola-de-Neve e Napoleão, dois porcos que ficaram por cuidar das idéias do Major, põem em prática a idéia do Animalismo.Certo dia, os donos da Granja ficaram sem alimentar os animais e estes se revoltaram e tentaram invadir o depósito onde os alimentos se encontravam. Mas Jones e seus ajudantes viram a invasão dos animais e saíram a chicoteá-los. Os animais foram à luta e quando eles menos esperavam conseguiram colocar os donos, Jones e sua mulher, para fora da Granja do Solar. Começa então uma nova vida para os bichos. Todos irão para o campo trabalhar, o trabalho será dividido igualmente, e o fruto deste trabalho também. Os porcos, os únicos que sabiam ler e eram tidos como os animais inteligentes da Granja, ficaram responsáveis pela organização da nova comunidade. Tudo vai correndo bem. A Granja do Solar tivera seu nome mudado para Granja dos Bichos e fora até fabricada uma bandeira verde com um chifre e uma ferradura no centro da bandeira, tendo este símbolo como símbolo do Animalismo. Vejam que até na bandeira Geroge Ornwell faz alusão ao Comunismo.Intrigas virão entre Bola-de-Neve e Napoleão, este por sua vez irá expulsar Bola-de-Neve da Granja por não aceitar as idéias de Napoleão. Aos poucos a escravidão vai ressurgindo. Só que agora os animais não trabalham mais para os humanos e sim para os porcos. Antes os animais que tinha aversão aos seres humanos vão transformando-se iguais a eles. Vai surgindo uma desigualdade social na Granja, onde os cachorros e porcos serão, digamos, um nova burguesia e os demais bichos seus escravos. Os mandamentos que foram criados pelos porcos, os sete, aos poucos vão sendo modificados por ordens de Napoleão. Vai sendo feita também uma certa lavagem cerebral nos bichos. Tendo-se em vista que estes animais não possuem memórias muito boas como as dos porcos, estes inventam inúmeras histórias. Por exemplo, que fora herói da luta pela revolução fora Bola-de-Neve, mas aos poucos, os porcos fazem com que Bola-de-Neve seja visto como traidor dos animais. O livro é de uma extrema crítica, que fique claro, não às idéias do Comunismo, mas ao totalitarismo que fora posto em prática por Stálin. Tanto é tamanha crítica a URSS, que temos Major como Lênin, Bola-de-Neve como Trotsky e Napoleão como Stálin. Quem conhece um pouco sobre a revolução ocorrida na URSS irá ficar de queixo caído de como Geroge Ornwell faz com que uma revolução feita pelos homens seja igualmente possível ser feita por seus bichos. O final do livro é uma coisa esplendorosa, que nos mostra que podemos até tentar mudar o modo de sociedade, mas o ser humano não muda, tanto é que os porcos que viviam em luta com os homens, seus eternos inimigos, tornam-se iguais na sua podridão humana.
Texto:George orwell
Sinopse do Filme A Ilha das Flores
Gênero: Documentário experimental
Diretor: Jorge Furtado
Elenco: Ciça Reckziegel
Ano: 1989
Duração: 13 min
Cor: Colorido
Bitola: 35mm
País: Brasil
O premiado curta-metragem Ilha das Flores, produzido há 17 anos, não deixa ninguém indiferente à sua projeção e costuma provocar fortes reações, mesmo em quem já o assistiu anteriormente. Já foi amplamente discutido e utilizado em sala de aula e presta-se a um ótimo trabalho interdisciplinar, dada a possibilidade de ser abordado por várias áreas do conhecimento: geografia, história, ética, economia, sociologia, meio-ambiente, biologia, filosofia, matemática, etc.
A força desse documentário, além, evidentemente, do tema humano e social, reside numa estratégia argumentativa que seduz e engana o telespectador, que não consegue perceber o tema verdadeiro do filme, só revelado por Furtado nos instantes finais, depois de vertiginosa sucessão de imagens.
A sugestão de aplicabilidade agora desenvolvida pretende ilustrar possibilidades outras além das tradicionais que o filme suscita e abrange áreas da linguagem e leitura de texto verbal e visual.
Diretor: Jorge Furtado
Elenco: Ciça Reckziegel
Ano: 1989
Duração: 13 min
Cor: Colorido
Bitola: 35mm
País: Brasil
O premiado curta-metragem Ilha das Flores, produzido há 17 anos, não deixa ninguém indiferente à sua projeção e costuma provocar fortes reações, mesmo em quem já o assistiu anteriormente. Já foi amplamente discutido e utilizado em sala de aula e presta-se a um ótimo trabalho interdisciplinar, dada a possibilidade de ser abordado por várias áreas do conhecimento: geografia, história, ética, economia, sociologia, meio-ambiente, biologia, filosofia, matemática, etc.
A força desse documentário, além, evidentemente, do tema humano e social, reside numa estratégia argumentativa que seduz e engana o telespectador, que não consegue perceber o tema verdadeiro do filme, só revelado por Furtado nos instantes finais, depois de vertiginosa sucessão de imagens.
A sugestão de aplicabilidade agora desenvolvida pretende ilustrar possibilidades outras além das tradicionais que o filme suscita e abrange áreas da linguagem e leitura de texto verbal e visual.
Texto:Maria Salete
Sinopse do Filme Wall-E
Na trama, o mundo foi soterrado pelo lixo da humanidade. Sem alternativas, a empresa BNL, a unica empresa do mundo (onde tudo é grande), onde seu CEO também e o presidente do mundo. O intuito era passar apenas 5 anos abordo da estação espacial Axiom e logo assim que a limpeza fosse concluída e o mundo se torna-se habitavel. Essas máquinas identificadas como WALL·E (Levantadores de Carga para Alocação de Lixo - Classe 'Terra') não suportam as condições precárias em que se encontra o planeta e acabam deixando de funcionar.
Um único exemplar de WALL·E, no entanto, continua funcionando, e passa a vagar pelo planeta realizando a tarefa a qual ele foi programado a fazer, e por 700 anos ele trabalha sozinho colecionando inúmeros artefatos humanos que ele encontra durante a limpeza. Entre eles, estão um cubo mágico, um aparelho de VHS e uma fita de seu filme favorito, Hello, Dolly!.
Nesse espaço de tempo, o pequeno WALL·E desenvolveu consciência e personalidade. Seu interesse pela cultura de um povo que ele nunca encontrou só cresceu, assim como seu respeito pela vida, que ele conhece apenas na forma de um eventual broto ou sua companheira, uma baratinha de estimação, Hal. Mas num dia como tantos outros, chega dos céus uma nave. WALL·E recebe a visita de EVA .Examinadora de .Vegetação Alienigena, uma nova espécie de robô, enviada ao planeta para cumprir uma rápida missão de procurar exemplares vegetais vivos, o que significa que a vida se tornou sustentavel novamente. A felicidade do personagem, porém, dura pouco e, quando EVA é chamada de volta à estação espacial Axiom, WALL-E agarra a nave que a transporta para seguí-la.
A planta, quando colocada no holo-detector, faz a nave localizar e ir á Terra. Mas os bots Auto, Geomis e robos comissarios da axion negam o procedimento de retorno a terra por causa da diretriz A-113 que auto recebeu quase 700 anos antes enviada pelo CEO da BNL. Então, durante as aventuras ao longo do filme, o Wall-E aleija-se e precisa de raios solares, que só se encontram na Terra. Quando a Axion retorna EVA voa até a suposta casa de Wall-E (um caminhão) onde existem as peças sobresalentes do Wall-E. EVA reativa Wall-E, este, planta a mudinha de planta dando ao filme um final feliz.
Um único exemplar de WALL·E, no entanto, continua funcionando, e passa a vagar pelo planeta realizando a tarefa a qual ele foi programado a fazer, e por 700 anos ele trabalha sozinho colecionando inúmeros artefatos humanos que ele encontra durante a limpeza. Entre eles, estão um cubo mágico, um aparelho de VHS e uma fita de seu filme favorito, Hello, Dolly!.
Nesse espaço de tempo, o pequeno WALL·E desenvolveu consciência e personalidade. Seu interesse pela cultura de um povo que ele nunca encontrou só cresceu, assim como seu respeito pela vida, que ele conhece apenas na forma de um eventual broto ou sua companheira, uma baratinha de estimação, Hal. Mas num dia como tantos outros, chega dos céus uma nave. WALL·E recebe a visita de EVA .Examinadora de .Vegetação Alienigena, uma nova espécie de robô, enviada ao planeta para cumprir uma rápida missão de procurar exemplares vegetais vivos, o que significa que a vida se tornou sustentavel novamente. A felicidade do personagem, porém, dura pouco e, quando EVA é chamada de volta à estação espacial Axiom, WALL-E agarra a nave que a transporta para seguí-la.
A planta, quando colocada no holo-detector, faz a nave localizar e ir á Terra. Mas os bots Auto, Geomis e robos comissarios da axion negam o procedimento de retorno a terra por causa da diretriz A-113 que auto recebeu quase 700 anos antes enviada pelo CEO da BNL. Então, durante as aventuras ao longo do filme, o Wall-E aleija-se e precisa de raios solares, que só se encontram na Terra. Quando a Axion retorna EVA voa até a suposta casa de Wall-E (um caminhão) onde existem as peças sobresalentes do Wall-E. EVA reativa Wall-E, este, planta a mudinha de planta dando ao filme um final feliz.
segunda-feira, 22 de junho de 2009
A Rua
A rua é ainda local onde as pessoas se encontram. lugar-comum ao passar apressado a caminho das tarefas e da vida rápida e urgente da metrópole.Hoje há quem a evite, dentro de carros fechados,longe dos perigos nascidos de nossa sociedade.Há quem tenha saudade de um outro tempo, em que ela era a personagem principal da vida citadina.E há quem a tem, simplesmente, por necessidade, caminho entre um ponto e outro, e local de trabalho. Por mais que a vida nas ruas tenha se transformado em lugar de passagem, é nela que ainda figuram as manifestações populares.É nela que encontramos os artistas malabaristas, engolidores de fogo e facas, vendedores de sonhos em frascos d elixires,mentirosos sedutores,atores e músicos.Como feixes de nervos, as ruas vão transmitindo sensações, informações, refletindo ações, doendo e se aprazendo desde movimento intenso.
Texto:CD Neuropólis.
Texto:CD Neuropólis.
Cinema e Meio Ambiente em Piquiatuba
O projeto cinema e meio ambiente na escola na sua quarta etapa cumplida,não só tem a consciência de estar levando para essas comunidade-localidades do município de colares a educação ambiental. Usando o recurso do audio-visual tendo em foco as Comissões de Meio Ambiente e Qualidade de Vida, dentro e fora do espaço escolar.Tendo como meta que as mesmas possam estar se interagindo entre sim.
Mas nada é facil é os resultados podem curtar a aparecer, o que dar animo a todos e todas que se envolvem direto e indiretamente na execução é de sempre acreditar que podem estar contribuindo para a formação,conscientização,informação e mobilização principalmente da juventude, que no município prevalece como sendo uma maior parte da população.A comunidade de Piquiatuba fica distante meia hora de carro da cidade e não recebe apoio o suficiente para se ter uma boa qualidade de vida na região.As difilculdades de acesso não só da estrada mais de comunicação,conhecimento,educação estão longe de ser exemplo, mais diante dos 4 dias de vivência na localidade, já foi possível sentir as pequenas sensações-transformações da população.
Mas nada é facil é os resultados podem curtar a aparecer, o que dar animo a todos e todas que se envolvem direto e indiretamente na execução é de sempre acreditar que podem estar contribuindo para a formação,conscientização,informação e mobilização principalmente da juventude, que no município prevalece como sendo uma maior parte da população.A comunidade de Piquiatuba fica distante meia hora de carro da cidade e não recebe apoio o suficiente para se ter uma boa qualidade de vida na região.As difilculdades de acesso não só da estrada mais de comunicação,conhecimento,educação estão longe de ser exemplo, mais diante dos 4 dias de vivência na localidade, já foi possível sentir as pequenas sensações-transformações da população.
segunda-feira, 15 de junho de 2009
Curta a Programação.Piquiatuba
E.E.E.F. Anexo Princesa Izabel
Comunidade de Piquiatuba - Colares
Dias 17/06 (4ª feira) e 18/06 (5ª feira) de 2009
7:30 às 9:30 h - sessões para alunos de 5ª e 6ª séries da manhã
9:30 às 11:30 h - sessões para alunos de 7ª e 8ª séries da manhã
13:30 às 15:30 h - sessões para alunos de 5ª e 6ª séries da tarde
15:30 às 17:30 h - sessões para alunos de 7ª e 8ª séries da tarde
Local : Igreja de Santa Maria
Dia 19/06 (6ª feira)
8:00 às 17:00 h - Oficina da COM-VIDA
19:00 h - sessão noturna para a comunidade
Dia 20/06 (sábado)
8:30 às 11:30h - finalização da Oficina da COM-VIDA com ação prática pelo meio ambiente.
Comunidade de Piquiatuba - Colares
Dias 17/06 (4ª feira) e 18/06 (5ª feira) de 2009
7:30 às 9:30 h - sessões para alunos de 5ª e 6ª séries da manhã
9:30 às 11:30 h - sessões para alunos de 7ª e 8ª séries da manhã
13:30 às 15:30 h - sessões para alunos de 5ª e 6ª séries da tarde
15:30 às 17:30 h - sessões para alunos de 7ª e 8ª séries da tarde
Local : Igreja de Santa Maria
Dia 19/06 (6ª feira)
8:00 às 17:00 h - Oficina da COM-VIDA
19:00 h - sessão noturna para a comunidade
Dia 20/06 (sábado)
8:30 às 11:30h - finalização da Oficina da COM-VIDA com ação prática pelo meio ambiente.
terça-feira, 9 de junho de 2009
Com-vida é arte-educação.Essencia Teatral
Textualizado o teatro.
"O teatro é uma arte em que um ator, ou conjunto de atores, interpreta uma história ou atividades, com auxílio de dramaturgos, diretores e técnicos, que têm como objetivo apresentar uma situação e despertar sentimentos no público.
Toda reflexão que tenha o drama como objeto precisa se apoiar numa tríade teatral: quem vê, o que se vê, e o imaginado. O teatro é um fenômeno que existe nos espaços do presente e do imaginário, e nos tempos individuais e coletivos que se formam neste espaço.
O vocábulo grego Théatron estabelece o lugar físico do espectador, "lugar onde se vê". Entretanto o teatro também é o lugar onde acontece o drama frente aos espectadores, complemento real e imaginário que acontece no local de representação. Ele surgiu, supõe-se, na Grécia antiga, no século IV a.C."
A idéia de levar o teatro para dentro do espaço das oficinas de futuro, surgiu atravéz das experiências durante as oficinas da III Conferência Nacional Infanto-Juvenil pelo Meio Ambiente em que os coletivos jovens de varias partes do país, estavam pela primeira vez tendo contato com a arte. A base foi inicial mais o suficiente para seguir a diante, reformulando as metodológias pedagógicas e educacionais dos espaços onde as Comissões de meio ambiente e qualidade de vida são formadas.Levando aos participantes novos sentidos e olhares curiosos.
"O teatro é uma arte em que um ator, ou conjunto de atores, interpreta uma história ou atividades, com auxílio de dramaturgos, diretores e técnicos, que têm como objetivo apresentar uma situação e despertar sentimentos no público.
Toda reflexão que tenha o drama como objeto precisa se apoiar numa tríade teatral: quem vê, o que se vê, e o imaginado. O teatro é um fenômeno que existe nos espaços do presente e do imaginário, e nos tempos individuais e coletivos que se formam neste espaço.
O vocábulo grego Théatron estabelece o lugar físico do espectador, "lugar onde se vê". Entretanto o teatro também é o lugar onde acontece o drama frente aos espectadores, complemento real e imaginário que acontece no local de representação. Ele surgiu, supõe-se, na Grécia antiga, no século IV a.C."
A idéia de levar o teatro para dentro do espaço das oficinas de futuro, surgiu atravéz das experiências durante as oficinas da III Conferência Nacional Infanto-Juvenil pelo Meio Ambiente em que os coletivos jovens de varias partes do país, estavam pela primeira vez tendo contato com a arte. A base foi inicial mais o suficiente para seguir a diante, reformulando as metodológias pedagógicas e educacionais dos espaços onde as Comissões de meio ambiente e qualidade de vida são formadas.Levando aos participantes novos sentidos e olhares curiosos.
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